التاريخ يساوي التصور. كاليكليس، جورجياس، نجد هذه الخدمة المدنية اليونانية النموذجية أمام أعيننا، في الحياة “المدنية”. والفرنسيسكان وأعضاء الكنيسة الآخرون وجميع أدوات المناظرة موجودة على المسرح. تماما ولا يمكن تمييزها تماما. ثم يموت الأطفال. ويتدفق اللون الأرجواني بعيدا. إليكم هذه الرومانسية.
ومن ناحية أخرى، فإن الحقيقة لها جانب جذاب ومرغوب للغاية. مثل طفل نبيل غير مرغوب فيه. ونبلها نابع من أنه غير مرغوب فيه. من المؤكد أن هذا النبل له علاقة بتبرأه: طفرة.
اليوم، إذا بقي شاب مسلم في منظمة مجتمعية “غير حكومية”، فسوف يتسبب قريبًا في إلحاق الضرر الأكبر بنفسه. لأن كل هذه المؤسسات هي ثقافة راسخة لكل شيء — مهما كان موجود — غير موجود اليوم. وهم بالتأكيد لا يستحقون أن يُقارنوا بـ “لا شيء”. على العكس من ذلك، لأنها تمثل تجربة أزمة، فإنها توفر لنا مكانًا يمكن أن نشعر فيه بعدم الراحة بشكل أفضل. لذا فإن وظيفتهم الوحيدة قد تكون أن يوضحوا بشكل أفضل – من خلال أنفسهم – ما هو الخطأ. ولهذا السبب من الضروري أن نكون هناك ونسمع عن هذه الضيقة. لكن الاعتياد على الانزعاج: ربما يكون هذا ما يسمونه “الموت قبل أن تموت”.
